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Managua, 27/05/2012 10:41 PM
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Los directivos José Francisco Blanco (izq), la asesora legal Sara Isabel Caballero y Ruberth Somarriba con la certificación del Ministerio de Gobernación, que los acredita como directiva. ( LA PRENSA/S. Martínez)
Pugnas por imagen de la Virgen del Hato
Ahora hay dos juntas directivas que reclaman las festividades que se realizan en honor a la Virgen
Uno de los grupos denunció que el otro se “robó” la imagen y ahora no saben dónde se encuentra
Saúl Martínez
CORRESPONSAL/CHINANDEGA
departamentos@laprensa.com.ni
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La celebración

La fecha que se fijó por costumbre para celebrar a la Virgen del Hato fue la tercera semana de noviembre, cuando se realiza la peregrinación de los devotos durante una semana, a lo largo de 40 kilómetros desde la hacienda de la Virgen del Hato hasta la ciudad de El Viejo.

La venerada imagen de la Virgen del Hato, en el municipio de El Viejo, es motivo de pugna entre dos grupos de la comunidad indígena. La tradicional romería, que se realiza a partir de la tercera semana de noviembre, está en peligro.

El grupo que lidera el señor Cristóbal Fidel Moreno Pomares refiere que ellos son la verdadera directiva que les toca entregar en diciembre del próximo año y denunció que el pasado 4 de julio se constituyó una segunda directiva, avalada por el alcalde Alcides Moradel, que consideran es ilegal.

Moreno precisó que lo grave del caso es que los representantes de la segunda directiva, entre éstos el señor José Francisco Blanco Arriaza, asistieron el sábado en un camión a La Hacienda, en el sector de Cosigüina, para retirar con violencia la imagen de su nicho ubicado en el altar de la ermita, para trasladarla con rumbo desconocido.

LA SEGUNDA DIRECTIVA

Sin embargo la nueva directiva presentó ayer una certificación firmada por el doctor Gustavo Adolfo Sirias Quiroz, director del Departamento de Registro y Control de Asociaciones del Ministerio de Gobernación.

El documento detalla que la actual junta directiva es presidida por Magda María Romero y su vicepresidente Oscar Danilo Peñalba. Además aparece de secretario Adis María Urroz Guevara; tesorero, Domingo Rubert Somarriba; fiscal, José Francisco Blanco Arriaza y los vocales María Daniela Navarro y Justo Victoriano Romero.

Sara Isabel Caballero, asesora legal de la Comunidad Indígena de El Viejo, descartó que la imagen esté secuestrada y dijo que el sábado anterior la junta directiva elegida el pasado 4 de julio decidió trasladar la imagen para retocarla.

“En el ejercicio de las funciones de la directiva debidamente constituida en la plaza pública se trajo la imagen porque estaba como abandonada, mal vestida, despeinada y ahora la tiene un especialista que le dará las condiciones que merece”, manifestó la abogada sin indicar en qué sitio de la ciudad se encuentra.

ANUNCIAN DOBLE FAJINA

El nuevo directivo, José Francisco Blanco Arriaza, lamentó que un representante policial le manifestó el lunes que miraba feo ese pleito. “Porque era como que peleábamos por el huevito de oro y que buscáramos cómo trabajar, pero le manifestamos que teníamos con qué hacerlo con camiones y fincas, que se han obtenido con el sudor de la frente”, señaló indignado el directivo.

En El Viejo es tradicional “la fajina” (limpiar el recorrido que hace la Virgen del Hato durante la peregrinación) el primer domingo de octubre, que se realiza previo a las celebraciones de las festividades de la Virgen del Hato, en noviembre y ahora ambos grupos anuncian la actividad.

LA HISTORIA

Según el libro Anécdotas y relatos chinandeganos, del doctor Hugo Astacio Cabrera, a raíz de la erupción del volcán Cosigüina en 1835 surgió la idea de colocar frente al coloso una imagen que evitara otra catástrofe, ahí en el sitio Santa Rita de Alvaradillo, se construyó un rancho.

En el lugar se formó un nuevo hato de Santa Rita y para identificar la imagen de la parroquia en El Viejo a gente le decía la Virgen de la Concepción de Hato Nuevo.

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