“Preferimos que traigan las cajas, porque de aquí no nos van a sacar”, dice en forma categórica y blandiendo su machete, Lázaro Ochoa, uno de los campesinos que mantienen tomada la finca Monte Cristo, en la comarca Yasica Sur, Matagalpa, la cual “se disputan” con el productor Enrique Matamoros Tercero.
“No nos hemos tomado ninguna propiedad. Tengo 63 años de vivir en esta propiedad que fue de mi abuelo Petronilo Ochoa y él se la heredó a mi padre Sebastián Ochoa”, agrega el campesino.
Ochoa y su familia, así como otras 37 familias del lugar, que suman 112 personas, tienen en posesión la finca Monte Cristo.
La propiedad tiene una extensión de 180 manzanas, de las cuales 80 están destinadas a la producción de café, grano que están empezando a recoger en esta época de corte y lo están vendiendo a sus vecinos.
LA COMUNIDAD INDÍGENA
Saturnino Ruiz, que era el mandador de la finca hasta hace un año, dice que “esta propiedad la adquirimos porque son tierras indígenas. La propiedad se adquirió por medio de la Comunidad Indígena”.
Ruiz asegura que todo lo que Matamoros alega sobre esa propiedad es ilegal, incluso una documentación del Banco Centroamericano (Bancentro) y que lo únicos beneficiarios de esas tierras son ellos que supuestamente han nacido y vivido allí toda su vida, excepto él mismo que llegó hace 14 años.
Hace poco más de un año, en junio del 2006, la finca que pertenecía a Norman Trewin y otros, fue entregada en pago por estos al Bancentro, por una deuda que no pudieron pagar.
Después que el banco la recibió en pago de Trewin, la institución bancaria firmó una promesa de venta con el productor Enrique Matamoros y después materializaron la venta.
Uno de los funcionarios del banco entregó la finca a Matamoros y, de previo, la institución financiera había terminado la relación laboral que tenía con Saturnino Ruiz desde junio de 2006, liquidándolo el 12 de octubre de ese año.
Sin embargo, Ruiz se negó a salir de la propiedad y supuestamente estimuló la toma de las tierras junto a Donaldo Ochoa, y con ayuda del abogado Cristóbal Rodríguez, asesor de la Alcaldía de San Ramón, han logrado permanecer en la propiedad.
“Él es nuestro abogado”, dice Donaldo Ochoa, refiriéndose a Rodríguez.
“La carta del banco es ilegal. Jamás vamos a salir de aquí. Él tiene suficientes tierras”, agrega Ruiz refiriéndose a Matamoros.
”AMPARITO” POLICIAL
El 14 de noviembre de 2006, Matamoros recurrió ante las autoridades policiales interponiendo un “amparito policial” por la toma de la propiedad.
El entonces jefe policial de Matagalpa, Carlos Alberto Espinosa García, ordenó al capitán José Santos Traña, (ex) jefe de la Policía de San Ramón, que hiciera una inspección e intimara a “los mencionados perturbadores”. La orden se cumplió, pero los campesinos no abandonaron la propiedad.
FSLN EN ACCIÓN
En abril de este año, el secretario político del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), en San Ramón, Matagalpa, Raúl López Dávila, emitió una constancia a favor de los trabajadores de la finca Monte Cristo, en la cual dice que estos siempre han trabajado en dicha propiedad. “No sé qué fin tenía esa constancia”, asegura Matamoros.
Pero, en la misma constancia, el secretario político municipal del FSLN reconoce que la propiedad “ha pertenecido por años al señor Norman Trewin”.
LA CIM TAMBIÉN
Mientras que el tres de abril de este año, la Comunidad Indígena de Matagalpa (CIM) emitió una “resolución” en la cual certifica que los ocupantes de las tierras tienen un contrato de uso y goce extendido por esa Comunidad desde septiembre de 2006, a través de una escritura que autorizó el abogado Humberto Arauz Úbeda y por tanto resolvieron ratificar como legítima la posesión de la propiedad por parte de las familias que recurrieron a ellos.
“Se confirma, ratifica, legitima y reconoce, que los productores recurrentes, que ostentan título de dominio y posesión de los derechos de uso y goce, autorizados por esta Comunidad Indígena de Matagalpa, son los verdaderos dueños de la finca denominada como Monte Cristo…”, dice la resolución de la CIM.
“Esas tierras no son indígenas y si lo fueran por qué nunca hicieron nada contra los anteriores dueños. Evidentemente hay algo contra mi persona”, asegura Matamoros, quien hasta la fecha no ha emprendido ninguna acción judicial, aún cuando dice tener los documentos que respaldan sus derechos sobre la finca.
“Si me la van a devolver lo van a hacer, pero no estoy dispuesto a gastar dinero en un juicio porque estoy seguro que la propiedad por derecho me corresponde”, asegura el productor quien dice se ha dirigido en tres ocasiones al Presidente de la República, Daniel Ortega Saavedra, explicándole el problema pero hasta ahora no ha recibido ninguna respuesta del mandatario.
ES TERRITORIO INDÍGENA
El presidente de la CIM, Gabino Hernández, dijo a LA PRENSA que las tierras del caso de Matamoros, sí son indígenas y que ellos tienen jurisdicción sobre las mismas.
“En esa inspección no anduve, pero mandé al resto de la junta directiva. Ellos anduvieron y cuando llegaron no hallaron a nadie, no estaba don Enrique Matamoros, sino que quienes estaban eran los obreros que trabajan la finca. Entonces en ese momento se entrevistaron ellos, se tomaron los datos de la finca, los linderos, y la CIM le da una legalidad a ellos al darles el derecho de posesión a ellos porque en ese momento no estaba Matamoros, él sale reclamando después y yo creo que allí sí es un territorio indígena la zona de Yasica Sur”, expresa Hernández.
Sin embargo, Matamoros presentó las planillas en las que los campesinos que mantienen tomada la finca aparecen como sus trabajadores y el productor afirma que con ello demuestra que tenía posesión de la propiedad al momento de la inspección realizada por la CIM.
Por su parte, el presidente de la CIM sostiene: “Yo sé que en varias fincas hay escrituras (inscritas) en derechos reales, unas están por la (escritura) 526 (que tienen los indígenas) y yo creo que si hay un error es de los mismos productores que no reconocen a los indios de ese territorio que es indígena y sacan escrituras en derechos reales. Nosotros como pueblo indígena tenemos que reclamar el derecho del territorio y para eso es importante conocer los límites territoriales para verificar bien.”
