Finalmente ha salido de su despacho, en la Curia Arzobispal, la última de las personas que le pidió audiencia a monseñor Leopoldo Brenes, Arzobispo de Managua.
Ahora es tiempo de hablar con los periodistas y aun sin almorzar, a las 1:30 p.m., se manifiesta abierto a recibir cualquier pregunta de las posiciones de la Iglesia católica sobre los temas electorales, políticos e ideológicos del clero.
Moreno y de pelo rebelde de organizar, monseñor Brenes muestra en todo momento una actitud jovial, pero firme y franca, sobre la carta pastoral, los políticos y sus ideas y sobre la posición de la Iglesia católica frente a temas espinosos como el aborto.
Usted pidió una vez a los políticos que no buscaran cómo manipular a los obispos de la Iglesia. ¿Han respetado ese llamado?
Casi todos los candidatos han hablado conmigo, porque pienso que uno como obispo debe estar abierto. Esta oficina, así como lo recibe a usted también recibe a las religiosas, a los laicos, los políticos que vienen a visitarme y compartirme sus inquietudes y yo desde la perspectiva de pastor pues les doy mis aportaciones y así ha sido la dimensión de todos los obispos, creo que a todos los obispos van a visitar, y será bien escucharles, porque a veces uno como obispo, como sacerdote, tiene muchísimos datos de las necesidades reales de la gente que se la acerca a uno a plantear sus problemas.
El clero demandaba una campaña electoral limpia. ¿Esta campaña que avanza es una campaña limpia?
Creo que se ha ido desarrollando una campaña bastante positiva y pacífica, en este momento no hemos visto heridos de una parte y otra, aún no hemos visto que un grupo apedree al otro, quizás con palabras se han dicho muchas cosas, pero pienso que una campaña violenta, agresiva a nivel de golpear o atacar a alguien, pues creo que no ha habido y ojalá podamos seguir así, y ojalá que el 5 de noviembre podamos desarrollar una fiesta cívica en la cual todo mundo pueda ir a hacer fila y estar alegre platicando, compartiendo y bromeando, pero luego llegue con toda la seriedad a la urna a depositar su voto.
Tengo entendido que en todo el país van a oficiar misas especiales el 29 de octubre ¿Por qué un domingo antes de las elecciones y no el mismo día?
A veces se miraba mal que un partido político pedía una misa, el otro pedía otra, y a veces los sacerdotes no podían cumplirle a todos. Para evitarnos eso vimos algunas experiencias. En Matagalpa tenemos la experiencia que el día jueves, cuando ya se iniciaba el silencio electoral, todos los candidatos y líderes de los partidos se reunían en la Catedral, hacíamos una eucaristía para pedirle pues al Señor que nos iluminara. Junto a los otros obispos, durante una lluvia de ideas sobre cómo evitar que nos mal interpreten, cuando estábamos haciendo la carta episcopal acordamos hacer esa misa, pero como el jueves que casi inicia el silencio electoral cae 2 de noviembre, Día de los Difuntos, decidimos posponerlo porque ese día todo el mundo anda ocupado. Así las cosas, pensamos hacerla mejor el domingo anterior al día de las elecciones. Luego, había la experiencia de que hacíamos la misa el domingo siguiente a las elecciones para orar por el país y sus nuevas autoridades, pero con la misma lluvia de ideas, dijimos que quizás no sabremos ese mismo domingo quién ganará, por eso la Conferencia Episcopal dijo que será hasta el domingo siguiente después de las elecciones que se hará la misa especial, no vaya a ser oremos por alguien que no haya ganado todavía y nos digan después que estamos favoreciendo a alguien.
Existen experiencias anteriores donde las misas han servido para pronunciar homilías a favor de uno u otro partido. Todavía están frescos los recuerdos de una famosa parábola bíblica de una serpiente ingrata. ¿Qué se puede esperar de las misas especiales este año?
Cada obispo es libre de preparar su homilía, pero yo creo, de manera personal, que el clero nuestro en todas las parroquias, iglesias, catedrales donde se celebrarán las misas, la línea será en base a la eucaristía al Espíritu Santo. Pedirle al Divino Espíritu que nos ilumine, para que en un espíritu de discernimiento, en una opción bien libre que nos venga desde lo más profundo del corazón y la razón, podamos dar nuestro voto a la persona que cada elector considere que es la persona idónea para dirigir este país. En ese sentido, mi línea de homilía será que cada quien le pida al Espíritu Divino la iluminación, pero eso sí, que vayan a votar. Nosotros lo decimos en la carta pastoral, que el abstencionismo no es apropiado e invitamos a que todo el mundo vaya a depositar su voto, que más que un derecho es un deber.
Esa carta pastoral ha sido objeto de crítica de algunos sectores laicos. Dicen, por ejemplo, que hay un doble discurso de la Iglesia, porque piden a los candidatos que sean sinceros y mantengan un lenguaje moderado, pero cuando uno se sinceró con el tema del aborto terapéutico, hubo gente en la Iglesia que hasta lo llamó asesino.
Yo pienso que así como la persona expone su criterio, asimismo la Iglesia tiene derecho a exponer su criterio. Y eso es lo hermoso, y ustedes como periodistas lo saben y lo defienden, de la libertad de expresión. En eso somos respetuosos. A mí me preguntaron qué opinaba de esa persona, yo le dije que lo respeto, a lo mejor no puedo estar de acuerdo con algunas actitudes de ese candidato, pero como persona lo respeto y en ese sentido nosotros como hombres de la Iglesia debemos ser fieles al magisterio y vamos a seguir proponiendo lo que el magisterio dice, lo que la Iglesia propone en su doctrina, el respeto por la vida. El Santo Padre Juan Pablo II ha sido abanderado, junto a ustedes los periodistas, de la libertad de expresión.
¿Es libertad de expresión llamar asesino a alguien que no piensa igual que yo?
No hay que confundir. Insisto que manifestar nuestros criterios, nuestros pensamientos en relación a la defensa de la vida desde el momento de la concepción, no es atacar a nadie. Aun nuestra misma Constitución establece el pensamiento de la Iglesia, de tutelar y defender la vida. Otra persona puede pensar distinto y tiene derecho, aún había muchas personas dentro de la Iglesia que no estaban de acuerdo con el mismo Papa, y algunas veces lo criticaban, pero nosotros no tenemos rencor contra esas personas, y tampoco vamos a condenarlo porque piense distinto, creemos en un ser superior, un Espíritu Santo, un Dios que ve lo bueno y lo malo de nuestros pensamientos y será él quien decida si hemos obrado mal ante nuestro prójimo.
¿Puede un candidato ganarse la animadversión de la Iglesia por no comulgar con sus dogmas?
En ese sentido, lo dejo a la conciencia de cada quien, nosotros no vamos a incidir en las elecciones diciendo que no voten por fulanito de tal. Nosotros seguimos proponiendo que la persona opte, desde su propia conciencia, sobre el candidato y que sea la razón y el corazón los que decidan el voto. Yo no le voy a decir a nadie que porque fulanito de tal no piensa así como usted, no le dé su voto. No. Le pediremos al Espíritu Santo que sea la persona, de una forma libre y espontánea, de acuerdo con su conciencia, la que decida por quién votar.
En la carta pastoral se dice que las personas deben elegir de acuerdo a las virtudes de los candidatos, pero ahí mismo se le recuerda a la gente que deben tener como parámetro a la hora de votar, el respeto a la vida desde la concepción. ¿Es eso una orientación?
La carta pastoral es una carta de orientación, no es un dogma, son orientaciones que estamos dando como material para que pueda servir a nuestra gente y pienso que habrá otra variedad de cosas que le servirá a la gente para tomar sus decisiones. Hay muchos analistas políticos, esos análisis son parte de ese menú que le servirá al elector, para decidir por quién va a votar. Esos análisis, la carta pastoral, lo que los candidatos hacen y dicen, lo que los medios publican, todo eso es parte de los elementos que la gente recoge, analiza, procesa y le sirve para decidir por quién va a votar. Nuestra carta pastoral es una exhortación, y son puntos que nosotros como católicos le damos a nuestros fieles católicos, a nuestros sacerdotes y religiosas y a los hombres de buena voluntad, para que piensen, y como es lógico, le damos los puntos de vista desde la óptica de la Iglesia que se opone al aborto y que promulga la vida. Al final, ante la cajita esa donde vamos a poner el voto, nada valdrá más que lo que ya llevamos en el corazón, y ni habrán encuestas, ni mensajes ni palabras que nos hagan cambiar de idea, porque cuando va a votar ya va decidido y ha discernido entre lo bueno y lo malo de cada candidato. Lo que más nos interesa como Iglesia, es que la gente vaya a votar y lo haga con responsabilidad, con conciencia y fe en el futuro.
