Historia
Relato sumo de Carlos Cuadra Pasos (II)
El martes pasado veíamos los objetivos de la ceremonia de los sumos. Además de la enseñanza religiosa, pretendía transmitir oralmente la historia de su pueblo. Destacaba la forma pedagógica en que se hacía. El relato completo ubica a los sumos en Chontales, en medio de pleitos indígenas. Las guerras hicieron emigrar al pueblo sumu, llegando al mar, donde “la tribu se fincó”.
Retrocediendo, podemos regresar a tiempos más lejanos, cuando esta raza posiblemente emigrara desde el istmo de Rivas a Chontales, presionada por el pueblo chorotega. Significativa es la frase de Oviedo, cuando dice que los chorotegas eran los “naturales”, al llegar los nicaraos al istmo de Rivas. Pero, pone una condicional, que da base para pensar que los sumos —parte de esos chontales— fueron anteriores a los chorotegas, y fueron arrojados por éstos del propio istmo. Dice: “é los de la lengua chorotega son los naturales, si no lo son los chondales”.
Según Cuadra Pasos, el sumu relató otras cosas: “Ellos vivían en Chontales, en perpetua guerra, unos indios contra otros. Una vez que tenían un cacique sabio, cuando se fueron a la guerra hizo que cada uno de los soldados pusiera una piedra haciendo un montón que llamaron cipile. Cuando regresaron victoriosos y alegres de la guerra, el cacique ordenó que cada uno cogiera una piedra y la trajera. Así lo hicieron pero una gran cantidad de piedras quedó sin moverse. El cacique les dijo: ésos son los muertos, lo que cuesta cada guerra. Resolvió abandonar Chontales y marchar hacia el oriente, buscando ambiente más seguro. Caminaron, caminaron hasta encontrarse con la mampara, así llaman al mar y, frente a ella, la tribu se fincó”.
Es bella esta relación sin duda alguna, y es lástima que entre nuestros políticos no exista un caudillo que como el cacique de los sumos cuente los muertos de nuestras guerras civiles.
Cortesía del IHNUCA
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