Enrique Peña Hernández

Desde mediados de 1996 se ha estado empleando con una nueva y particular significación la palabra transparencia. Desconozco si en otros países también se usa con el sentido sui-géneris de no corrupción administrativa.

Me ocuparé en esta oportunidad de tal acepción.

Según el Diccionario de la Real Academia Española transparencia es calidad de transparente; y esta voz, procedente del latín trans, a través y parens, -entis, que aparece, tiene los siguientes significados: dícese del cuerpo a través del cual pueden verse los objetos distintamente; del cuerpo que deja pasar la luz, pero que no permite ver distintamente los objetos, vale decir, del cuerpo translúcido. En sentido figurado: que se deja adivinar o vislumbrar sin declararse o manifestarse; que es claro, evidente, que se comprende sin duda o ambigüedad.

En los tiempos que vivimos se aplica este término a la honradez, honestidad administrativa, al correcto manejo de fondos públicos o recursos del Estado, a la incorrupción de servidores públicos. Por supuesto, que también podría aplicarse a servidores del orden privado. Se reconoce que con su empleo se hace énfasis en la integridad o probidad administrativa. Existe en nuestro país un organismo denominado Ética y Transparencia que, obviamente, centra sus actividades en los temas indicados.

Como la indicada acepción de transparencia ha adquirido carta de ciudadanía, se ha recomendado su inclusión en la próxima edición del DRAE, que aparecerá en septiembre del 2003.

Ética. Con esta dicción se designa la parte de la filosofía que trata de la moral, y de las obligaciones del ser humano. Se han considerado sinónimas las voces ética y moral. Modernamente se ha pretendido hacer una distinción.

Por moral (del lat. More, costumbre), se ha entendido todo lo perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia. También se da esa designación a la ciencia que trata del bien en general y, por supuesto, de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia.

Cuando se habla de moral, se habla de las buenas costumbres. Por ello, inmoral es el que se opone a la moral o buenas costumbres. Este término se diferencia de amoral, que es la persona desprovista de sentido moral.

En el fondo ética y moral tienen la misma significación; pero se está relegando al olvido el vocablo moral. Ahora la palabra ética se aplica a todas las actividades: ética jurídica, ética médica, ética notarial, ética pedagógica, ética administrativa, esto es ético, aquello no es ético.

Bien, ética y transparencia caminan juntas. Donde hay transparencia hay ética y viceversa.