MIéRCOLES 17 DE DICIEMBRE DEL 2003 / EDICION No. 23305 / ACTUALIZADA 02:30 am





EL HUMOR DE




Especial
Jóvenes bonitas “poseídas” por los sukia siksa

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. Según el profesor Avelino Cox Molina en su libro titulado: Tulo Walpa, la brujería negra es una herencia de los jamaiquinos que vinieron a estas tierras costeñas con el propósito de contratar la mano indígena. A partir de 1940 se conoció el fenómeno de Grisis Siknis. Desde entonces se han producido muchos casos de posesión, suicidios espeluznantes y también se refiere el caso de un brujo que fue quemado, tras haber hecho el mal a jóvenes indígenas

Los curanderos se han convertido prácticamente en la única alternativa para las personas afectadas con el Grisis Siknis.

 

Walter Treminio Urbina
CORRESPONSAL/BILWI
departamentos@laprensa.com.ni

Por muchos años la medicina tradicional ha sido una práctica en la Costa Atlántica de Nicaragua. Curanderos, sukias (brujos) y parteras ahora están inmersos en la nueva ley general de Salud, que reconoce la aplicación de las plantas curativas.

Sin embargo, este reconocimiento legal contemplado en la ley de Salud ha servido para que los “dilman” o “sukias” que en miskito significa brujos, practiquen el sukia siksa” o sea “brujería negra”.

En las comunidades indígenas este fenómeno se da con mucha frecuencia, los “dilman” (brujos o hechiceros) cometen sus fechorías con el objetivo de marcar su territorio, imponer el miedo en la población y, sobre todo, dominar la mente de las muchachas más bonitas y jóvenes del pueblo para conquistarlas.

“La depresión emocional es tan increíble como oscura, los hechiceros tienen sus objetivos, marcan sus territorios y siempre buscan blancos fáciles, casi siempre los afectados son jovencitas menores de 18 años, buscan sexo”, afirmó Eddy McDonalds, asesor de la Comisión de Salud del Consejo Regional Autónomo del Atlántico Norte (RAAN).

En la Costa Atlántica un gran número de la población indígena forma parte de una cultura muy diferente a la zona del Pacífico y la práctica de la medicina tradicional es parte de esa cultura.

“Los problemas que se han presentado en Raití, Kri Krin, Carrizal, son producto de hechicería, aunque es difícil reconocerlo la medicina occidental no puede contra este fenómeno, tiene que ser controlado con plantas o brebajes hechos por ‘dilman’ (curanderos)” explicó McDdonalds.

Las grandes reservas de bosques en esta zona permiten a los curanderos investigar sobre nuevas plantas medicinales que garantizan a los sukias la cura definitiva de cualquier enfermedad.

El libro titulado: Tulo Walpa, escrito por el profesor Avelino Cox Molina, un indígena nacido entre las costumbres de las comunidades miskitas y conocedor de las tradiciones y cultura de la Costa Atlántica, explica el enigma y la cosmovisión del mundo de los sukias (brujos).

“TIENE QUE EXISTIR EL MAL PARA QUE PREVALEZCA EL BIEN”

El surgimiento de los curanderos es producto de los hechiceros. “Tiene que existir el mal para que prevalezca el bien, en las comunidades indígenas hay personas que utilizan las plantas medicinales para dañarte, sin embargo, hay otras personas que utilizan las plantas para curarte de una enfermedad”, narra el profesor Avelino Cox.

Según los estudios practicados por este personaje, nacido y criado entre las costumbres miskitas, la brujería negra es una herencia de los jamaiquinos que vinieron a estas tierras costeñas con el propósito de contratar la mano indígena y llevárselos a trabajar a otros lugares.

De acuerdo a las primeras investigaciones que realizó Cox Molina, los comunitarios miskitos, garífunas y hasta sumos, comenzaron a practicar la brujería negra en los años 500. “No era, ni es fácil entender lo que la hechicería puede hacer con las personas, todavía no hay una explicación de cómo nace, lo único que se ha hecho es tratar de curarla”, señala.

BRUJOS SE APODERAN DE LA MENTE

El fenómeno conocido como “Grisis Siknis” que traducido al español significa “enfermedad de locura” o “locura masiva” fue conocido en 1940 cuando una comunidad indígena del Río Coco fue atacada por un grupo de brujos que vinio de la moskitia hondureña.

Las investigaciones realizadas por el indígena Avelino Cox Molina confirman la existencias de individuos que se han apoderado de la mente de la persona, controlando su cuerpo hasta el punto de matarla.

Sin embargo los sukias siksa, “brujos negros”, tienen muchas habilidades, nunca se dejan ver, “tienen su tiempo, buscan el momento propicio, es como cuando alguien superior le da una orden y le orienta el momento exacto para atacar, son poseídos por el diablo”, señaló el profesor Cox.

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