Lo real de lo insólito
 |
|
 | Denuncia, repulsión e ironía son los elementos que se conjugan en las obras nicaragüenses |
|
Como una muestra de denuncia, el artista Raúl Quintanilla
pintó dos mechas de lampazos,
una rojo y negro y otra totalmente roja. La creación se llama “Para lelos históricos” |
| |
Leslie Ruiz Baldelomar
leslie.ruiz@laprensa.com.ni
Artistas nicaragüenses que participan en la III Bienal de Artes Visuales del Istmo Centroamericano no vacilaron en cruzar las fronteras de las creaciones tradicionales, ni mucho menos en retomar la situación socio-política que enfrenta el país.
En el evento, quizás uno de los más importantes en el mundo del arte y la cultura, participan también por Nicaragua, país anfitrión, Luis Morales Alonso, ganador de la III Bienal de artes visuales nicaragüenses; Raúl Quintanilla, crítico por naturaleza; Rodrigo González, rival de la corrupción; Claudia Gordillo, enemiga del maltrato hacia el arte; Patricia Villalobos, amante de lo abstracto, y Patricia Belli, discípula de la originalidad.
Como una muestra de lo antes mencionado se encuentra la obra de Rodrigo González denominada “Guácala”, elaborada en óleo sobre yute. “Decidí expresar el asco que siento hacia la corrupción. Por eso coloqué los nombres y apellidos de todas aquellas personas que salieron involucradas en el destape de La Huaca”, afirmó el artista.
Entre los nombres escritos en su obra están los de Byron y Ethel Jerez, Arnoldo Alemán, Jorge Solís Farias y Esteban Duque Estrada. Para darle un toque dramático, González, los pintó en color rojo, y los números —que representa la cantidad de dinero defraudado al Estado— fueron pintados en blanco, “para recordar el lavado millonario”. El cuadro tiene un tercer elemento, el color anaranjado, cuya función es transmitir el sufrimiento y la sangre que derrama el pueblo cada vez que es asaltado.
SILLAS, MECHAS DE LAMPAZO Y HASTA BACINILLAS
Raúl Quintanilla tampoco pudo quedarse callado. En todo caso miremos sus creaciones: “Para lelos históricos” y “¿Colonialismo?” El primero, es una instalación casi obvia. Una silla de madera como símbolo de poder, dos mechas de lampazo pintadas con los colores de las banderas de los partidos políticos más fuertes del país, una bacinilla y un petate sencillo, generalmente usado por personas de bajos recursos económicos. El mensaje está al descubierto: “No importa quién esté en el gobierno, pues quien venga siempre va a defecar sobre el país”, comentó Quintanilla.
En cuanto al nombre, explicó que la palabra “lelos” es sinónimo de tontos.
El segundo trabajo también es una crítica. Se trata de un diccionario de la Real Academia de la Lengua del año 1956. “Desde hace 500 años existe el colonialismo, y, paradójicamente, no aparece en esta edición”. Al lado derecho del diccionario aparece una cabeza de hacha que refleja la resistencia permanente por parte de los indígenas.
DENUNCIA SIN PALABRAS
Por su parte, Claudia Gordillo participa con una secuencia de cinco fotografías a las que ha llamado “Fragmento de estatuaria prehispánica en el olvido”. Con estos trabajos, Gordillo pretende denunciar sin palabras el maltrato hacia el arte. A la primera fotografía la llamó “Estatua en feria de domingo, Altagracia, Isla de Ometepe”. En ella, una señora está tendiendo ropa en medio de una estatua antigua, obviándola, como si se tratara de una cosa cualquiera.
La segunda se llama “Escalera de escultura femenina prehispánica”, donde la misma señora utiliza la estatua como si fuese una escalera. Las otras tres son: “Detalle de petroglifos en la isla santuario El Muerto”, “Punta de Zonzapote, Isla Zapatera” y “Fragmentos de estatuario montículos de Zonzapote, Isla Zapatera”.
El arte hecho video fue retomado por Patricia Belli con sus creaciones “Resiliencia” y “Sísifo”. En un cuarto oscuro, dos televisores proyectan las imágenes más insólitas que jamás haya visto. Una de ellas es una piñata con un rostro de barro, a la que golpean sin cesar.
Y qué decir de Patricia Villalobos con su “Rastreo (tracking)”, elaborado en una técnica mixta. En esta obra predomina el color amarillo y sobresale la frecuencia de rostros de una misma persona.
Éstas y otras creaciones puede apreciarlas en el Palacio Nacional de la Cultura, de 8:00 a.m. a 5:00 p.m. La entrada cuesta un dólar para los turistas extranjeros, cinco córdobas para los estudiantes de secundaria y universitarios, y tres córdobas para los estudiantes de primaria. 
|
