Artistas plásticos se unen al fervor mariano con la exposición de pintura y escultura “Pintando a la Virgen”, que será inaugurada el próximo 4 de diciembre y permanecerá abierta al público todo el mes
El niño y la virgen. Mario Moya.

Marta Leonor González

Más de una década la Galería Josefina ha convocado, a pintores y escultores, en una original y llamativa muestra de arte “Pintando a la Virgen”, con motivo de la celebrar la Purísima nicaragüense. Este año la muestra reúne una gran variedad de estilos, y técnicas, y la participación de destacados pinceles del arte nacional que tienen como único tema lo religioso en el arte, y la presencia de la Virgen.

Entre los artistas participantes se encuentran David Ocón, Orlando Sobalvarro, Efrén Medina, Mauricio Rizo, Mario Moya, Leoncio Sáenz, Hugo Guerrero, Alberto Pérez Rocha, Xavier Valle Pérez, Hugo Palma, Róger Pérez de la Rocha, Johy Villares, Pedro Vargas, Marlene Iglesias, entre otros.

Creadores de un lenguaje plástico, donde el ingenio, y la ironía se combinan muy bien, y la reflexión, tienen un lugar cimero.

Variedad de conceptos y símbolos encierran esta exposición, que ha sido retomada por otras galerías a nivel internacional según su director José Esteban Morales.

En la muestra podremos apreciar la preocupación por lo figurativo, cuyo interés sobresale en la representación de la figura humana individual o en retrato femenino; que en ningún momento se subordina a la composición y plasticidad de la forma.

Una pintura que manifiesta abiertamente los efectos lumínicos y empastes finos, el largo alcance de la pintura oriental caso específico el de Mario Moya que cobra su influencia en el desarrollo del arte clásico.



La Purísima

Trescientos años de tradición

Para el historiador Edgardo Buitrago la tradición de la Purísima nicaragüense se inicia, “En el Viejo hacia 1926, la Purísima fue traída por un hermano de Santa Teresa que la donó a la Iglesia del Convento de San Francisco existente de esa ciudad. La forma que adquirió fue la de romería convocándose a toda la gente para congregarse allí... desde hace 300 años muchos se movilizan para llegar y venerar a la Virgen el 8 de cada diciembre”.

El investigador comentó que la denominación del origen “Purísima”: “Es el modo con el que el pueblo nicaragüense llama a la Santísima Virgen María en el ministerio o privilegio de su inmaculada concepción, la denominación es de origen andaluz y se propagó entre nosotros desde los primeros momentos de la vida colonial”.

Buitrago explicó acerca del nombre “Purísima”, “Es la pura en el grado más alto que se pueda reconocer en el ser humano. Purísima desde el primer instante de su existencia al ser concebida en el seno de su madre Santa Ana, exenta de toda mancha de pecado original”.

“La Iglesia Católica celebra con gran solemnidad este privilegio de María... la celebración se empezó a realizar en España y en los entonces llamados “Reinos de las Indias”, desde varios siglos antes que Su Santidad Pío IX declarase oficialmente como dogma de fe la Inmaculada Concepción de María el 6 de diciembre de 1854”.

El especialista reafirmó que la Purísima tiene una antigüedad de cerca de tres siglos de celebrarse en Nicaragua y constituye algo propio y distintivo de nuestro pueblo. En ellas, lo nicaragüense se expresa en los cantos que vienen a ser especialmente con el “Pues concebida” y el “Toda hermosa” como himnos nacionales, con la dulcería típica de esta fiesta como el gofio, el bienmesabe, las pastoras, el madroño y para gritar ¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!

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