Oriente
“Posando” y sin iglesia Chombo inicia su fiesta
Leopoldo Arias - Corresponsal
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Masaya.- La tradicional fiesta de San Jerónimo comenzó este año con algunos cambios debido al reciente terremoto que sufrió esta ciudad. Entre estas variantes destaca que el “santo patrono” esta vez no fue bajado de su trono, ya que se encuentra “posando” en la Casa Cural.
Olvidando sinsabores y aún damnificados, los masayas iniciaron ayer sus fiestas patronales en honor a San Jerónimo -las más prolongadas de Nicaragua- sacando la sagrada imagen de la Casa Cural y llevándola hacia la plazoleta ubicada al costado sur de su parroquia, en donde ha sido levantada una gran ramada.
Como se recordará, la Parroquia de San Jerónimo resultó con severos daños en los recientes sismos y los técnicos que examinaron su estructura recomendaron que no se celebraran misas ni otros actos ahí por temor a un derrumbe. Por esa razón Chombito tuvo que salir del templo y buscar hospedaje en la Casa Cural, donde reside actualmente.
Otros de los cambios significativos es que en esta ocasión no hubo elección de Reina, debido a que tampoco se pudo constituir el Comité Organizador, por tanto esas actividades han sido asumidas por la Cofradía y la Alcaldía Municipal.
MASAYAS NO QUIEREN CANTINAS
Otra variante importante es que en la plaza no habrá cantinas, ya que los fernandinos no desean este tipo de negocios y más bien quieren pedirle a su Santo Patrono que los proteja de otro desastre natural. De tal manera que este año sólo habrá espacio para los restaurantes y la infaltable plaza de toros.
Lo que no cambiará durante estos tres meses de fiesta será el fervor católico y esa alegría que caracteriza a los fernandinos, quienes a pesar de las adversidades se disponen a poner de manifiesto sus valores culturales, sus bailes, colorido vestuario y las típicas caracterizaciones de los políticos de turno a través del infaltable teatro callejero, conocido como El Torovenado del Pueblo.
“El Torovenado del Pueblo va, y este año tiene en cartera muchos mensajes para los políticos criollos”, explica el doctor Donald Ortega Ramírez, fundador de esa tradición.
Este año tampoco faltarán los filarmónicos, las marimba, los disparos de cohetes en la bajada. En esta ocasión después de la misa campal el párroco de la Iglesia, Monseñor Estanislao García, anunció oficialmente el inicio de las fiestas patronales de Masaya, que tienen más de un siglo de tradición.
Después de las fiestas centrales, 30 de septiembre al 7 de octubre, “los comeyuca”, a través de bailes dominicales, muestran su cultura, creencias, leyendas ancestrales que sólo aquí se conservan junto con una profunda fe cristiana y el culto que rinden a su santo patrono.
El concejal y miembro del comité de las fiestas patronales de Masaya, Donald Zepeda Iglesias, explicó que estas celebraciones simbolizan “la fiesta de la recolección de la cosecha de postrera, tradición que se conserva desde los campesinos de antaño”.
FONDOS PARA IGLESIAS SAN JERONIMO Y SAN MIGUEL
El representante del baile “Los Diablos” es don Donald Zepeda Iglesias, también los organiza doña Adriana Montalván de Zepeda, don Raúl Zepeda Montano y don Roberto Agustín Marenco.
El comité de fiestas patronales de la Iglesia es coordinado por Monseñor Estanislao García, mientras el alcalde, doctor Fernando Padilla es el encargado de los festejos populares, cuyo centro de diversión está ubicado en el Estadio Elio Cuarezma.
Fuentes de la Municipalidad informaron que la plaza fue adquirida en 45 mil córdobas por el señor Denis Incer, con las ganancias se ayudará a las iglesias San Jerónimo y San Miguel, a los filarmónicos y también a las Cofradías de ambas imágenes.
ORIGEN DE LA BAJADA DE SAN JERONIMO
La “Bajada” de San Jerónimo el 20 de septiembre, tiene su origen en la cura de un anciano llamado Pascual, quien padecía la enfermedad de Parkinson, más conocida popularmente como “Baile de San Vito”.
- “El señor iba caminando al son de la marimba, pero la gente creía que iba bailando y extendieron la noticia que el santo lo había curado. Por la tarde muchos creyentes llegaron a la casa del anciano llevando cántaros llenos de chicha, la que repartían entre los asistentes que no salían de su asombro de ver sano al señor enfermo”, cuenta Donald Zepeda Iglesias.
- “Desde esa época la gente que asiste a las fiestas patronales de Masaya le bailan a Tata Chombo el son de don Pascual, que son tres pasos para atrás, dos para a un lado y tres para adelante, brincadito y con los brazos hacia abajo.
- Se baila frenéticamente mientras la asistencia grita: ¡Viva San Jerónimo! ¡Viva el que cura sin medicina! ¡Viva el patrón de Masaya! ¡Viva Tata Chombito!”, y otras exclamaciones populares que se gritan en medio de la algarabía.
FIESTAS SE EXTIENDEN HASTA NOVIEMBRE
Los bailes tradicionales se inician desde octubre y se extienden hasta el mes de noviembre, en ellos participan niños disfrazados de inditos, “Las Húngaras” de doña Rosa Centeno, y “La Negra” que organiza don Alfredo Montalván y las familias de Jairo Arista, René Chavarría y Bayardo González. 
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