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Consideraciones sobre el vanguardismo
Enrique Peña Hernández
Cuando se escribe sobre el vanguardismo resulta prudente, atinado y aconsejable enfocar, aunque en términos breves o sucintos, su precedente Escuela: El MODERNISMO.
Nadie duda que el Modernismo se ha considerado como un perfecto movimiento literario, bien estructurado y definido, desarrollado entre 1885 y 1915, cuya cima, bastión y portaestandarte es RUBEN DARIO.
Hay autores en España y América que identifican MODERNISMO y RUBENDARISMO, vale decir, que es igual decir Rubendarismo que Modernismo, y lo ubican en la fase o período más ornamental del poeta nicaragüense: Desde AZUL... (1888) hasta PROSAS PROFANAS (1896).
Según el eximio poeta Juan Ramón Jiménez (discípulo de Rubén y Premio Nobel de Literatura) el Modernismo “era el encuentro de nuevo con la belleza, sepultado durante el siglo XIX por un tono general de poesía burguesa”.
Es menester recordar sus características o aspectos fundamentales.
a) El Esteticismo
b) La búsqueda de valores sensoriales y hasta sensuales.
(Conviene hace notar que obviamente tales aspectos solamente se podían conseguir con el idioma de léxico y prodigioso manejo del idioma).
c) Los efectos plásticos del COLOR
d) Los efectos SONOROS. Verbigracia:
“La voz robusta de las trompas de oro” (donde hay acordes rotundos); “iban frases vagas y tenues suspiros/ entre los sollozos de los violoncelos “(donde se observa musicalidad lánguida).
e) Los recursos FONICOS:
“Las trompas guerreras resuenan” (se aprecia el sonido marcial);
“está mudo el teclado de su clave sonoro” (se advierte claramente la armonía imitativa).
f) Empleo de SINESTESIAS:
“risas de oro”; blanco horro”
“Sol sonoro”, arpegios äureos”
Después de lo anterior, la métrica es lo más relevante.
No voy a entrar en detalles.
Someramente abordaré enseguida el VANGUARDISMO, que es un conjunto de alteraciones o novedades literarias, de franca oposición al Modernismo.
El vocablo Vanguardismo procede del francés Avant-garde (VANGUARDIA), que –entre otras acepciones– significa “Avanzada de un grupo o movimiento ideológico, político LITERARIO, artístico, etc”.
Con el término Vanguardismo se han designado en nuestro siglo –que está por extinguirse– todos aquellos movimientos que se oponen –y a veces, con saña y virulencia– a la estética modernista; y propone concepciones absolutamente nuevas del arte y de las letras.
En la Historia Literaria encontramos una serie de “ismos” vanguardista; FAUVISMO, FUTURISMO, EXPRESIONISMO, IMAGINISMO, CUBISMO, DADAÍSMO, SURREALISMO, etc.
Seáme permitido explicar que la palabra SURREALISMO lleva el prefijo francés SUR, que significa SOBRE O SUPER, y no tiene nada que ver con el prefijo latino SUB-(bajo, debajo), así que surrealismo es superrealismo o sobrerrealismo, que conforme al DRAE 1992– es el MOVIMIENTO LITERARIO Y ARTISTICO, cuyo primer manifiesto fue realizado por André Bretón en 1924, que intenta sobrepasar lo real impulsando con automatismo psíquico lo imaginario y lo irracional.
En la literatura española la Vanguardia tiene como adalid a RAMON GOMEZ DE LA SERNA, simplemente conocido como el gran Ramón, a secas, que florece de manera exuberante a partir de 1908.
Se debe decir aquí que en 1918 ya se encontraba en España el vanguardista chileno VICENTE HUIDOBRO, pionero del Creacionismo.
En 1925 la Revista de Occidente, de Madrid, insertó en su leídas páginas la traducción española del Manifiesto del Surrealismo, cuyo autor —como ya se dijo— es el francés Bretón; y Guillermo de Torre (otro abanderado vanguardista) publicó el artículo Literaturas Europeas de Vanguardia.
Cualesquiera cosas que se digan y autores que se citen, Ramón Gómez de la Serna ha sido considerado el prototipo, la “encarnación del espíritu y de las actitudes de la VANGUARDIA”. De su producción se han derivado de una u otra manera, las diversas formas vanguardistas hispanoamericanas, aunque no se conozca o quiera reconocer esa formidable piedra de arranque.
La obra de Ramón tiene como base, fundamento o eje su extraordinaria y maravillosa manifestación literaria: LA GREGUERÍA.
Ramón la definió así: “HUMORISMO + METÁFORA = GREGUERÍA”.
Para muchos literatos La Greguería lleva implícito un chiste. Ofrecerá tres ejemplos.
1. “Hay unas beatas que rezan como los conejos comen yerba”
2. “Nos desconocemos a nosotros mismos, porque nosotros mismos estamos detrás de nosotros mismos”.
3. “Un tumulto es un culto que se les suele salir a las multitudes”.
Para el eminente Ortega y Gasset la Greguería anticipa esa “álgebra superior de las metáforas”.
Repasando la Literatura se observa que ello no es nada nuevo. Ya Don Francisco de Quevedo y Villegas había transitado por esos caminos, cuando escribió, “Son los Vizcondes unos condes bizcos, que no se sabe hacia qué parte conden”.
No voy a entrar en las explicaciones del futurismo, de Marietti (1909); del Cubismo, de Apollinaire (1880-1918): del Dadaísmo de Tristán Tazará (1916); ni del Ultraísmo, de Guillermo de Torre (1899-1971).
Debo manifestar con aplomo que, conforme mi criterio de lector y profesor, el SURREALISMO es, indudablemente, la revolución más importante de la Vanguardia.
El Surrealismo propugna por la liberación total del hombre:
LIBERACIÓN DE SU PODER CREADOR,
LIBERACIÓN DE SU LENGUA,
LIBERACIÓN DE ESCRIBIR LO QUE APRECIA POR SUS SENTIDOS,
LIBERACIÓN ABSOLUTA DE TODO Y POR TODO, desde el punto de vista artístico y literario.
Digan lo que dijeren, piensen como pensaren, opinen como opinaren, contradigan mis aseveraciones: El Surrealismo es el “Puerto de Palos de Moguer” de donde derivó y sigue derivando el Vanguardismo nicaragüense.
He considerado apropiado transcribir a continuación algunos versos de los principales poetas vanguardistas españoles, hasta de RAFAEL ALBERTI.
De JORGE GUILLEN – Fragmentos de CIMA DE LA DELICIA:
¡Cima de la delicia!
Todo en el aire es pájaro.
Se cierne lo inmediato
Resuelto en lejanía.
........................
El mundo tiene cándida
profundidad de espejo.
las más claras distancias
Sueñan lo verdadero.
De PEDRO SALINAS – (DE LA VOZ A TI DEBIDA):
Ayer te besé en los labios.
Te besé en los labios. Densos,
rojos. Fue un beso tan corto
que duró más que un relámpago,
que un milagro, más.
El tiempo
después de dártelo
no lo quise para nada
ya, para nada
lo había querido antes.
Se empezó, se acabó con él.
De GERARDO DIEGO – Del poema COLUMPIO
A caballo en el quicio del mundo
Un soñador jugaba al sí y al no
Las lluvias de colores
Emigraban al país de los amores.
Bandadas de flores
Flores de sí Flores de no
Cuchillos en el aire
Que le rasguen las carnes
Forman un puente
Sí – No
Cabalga el soñador
Pájaros arlequines
Cantan el sí. Cantan el no.
De DAMASO ALONSO – De su poema VIDA:
Entre mis manos cogí
Un puñadito de tierra.
Soplaba el viento terreno
La tierra volvió a la tierra.
Entre tus manos me tienes,
tierra soy.
De VICENTE ALEIXANDRE (Premio Nobel 1977) - De su poema EL OLVIDO:
No es tu final como una copa vana
Que hay que apurar. Arroja el casco, y muere.
Por eso lentamente levantan en la mano
Un brillo o su mención, y arden tus dedos,
Como una nieve súbita.
Está y no estuvo, pero estuvo y calla.
El frío quema y en tus ojos nace
Su memoria. Recordar es obsceno,
Peor: es triste. Olvidar es morir.
Con dignidad murió. Su sombra cruza.
De FEDERICO GARCIA LORCA – De su ROMANCE DEL EMPLAZADO:
Los densos bueyes del agua
embisten a los muchachos
que se bañan en las lunas
de sus cuernos ondulados.
Y los martillos cantaban
sobre los yunques sonámbulos
el insomnio del jinete
y el insomnio del caballo
De RAFAEL ALBERTI – De su poema LOS ANGELES DE LAS RUINAS:
Se murmura en el cielo de la traición de la rosa.
Yo comento con el alma el contrabando de la
Pólvora,
A la izquierda del cadáver de un ruiseñor amigo mío.
No os acerquéis.
Nunca pensasteis que vuestra sombra volvería a la sombra
Cuando una bala de revólver hiriera mi silencio.
Pero al fin llegó ese segundo,
Disfrazando de noche que espera un epitafio
La cal viva es el fondo que mueve la proyección de los muertos. |
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